فالرجل لا يعتمد في هذه الظروف سوى على حنكته السياسية ونفوذه الشخصي وعمله الدؤوب الذي يبذله في سبيل لم شمل المؤتمر والحفاظ عليه من الانفراط في ……

إم دي إه عربي/ بقلم / عفان أحمد الصفواني :
لم يكن الإحتفال بالذكرى ال 38 لتأسيس المؤتمر الشعبي العام الأسبوع الماضي مجرد فعالية حزبية عادية بقدر ماكان حدث بالغ الأهمية ، ويرجح مهتمون أن الدور الذي يقوم به الشيخ صادق بن أمين ابوراس - رئيس المؤتمر الشعبي العام هو الذي وفر شروط البقاء والإستمرارية للمؤتمر ، فالرجل لا يعتمد في هذه الظروف سوى على حنكته السياسية ونفوذه الشخصي وعمله الدؤوب الذي يبذله في سبيل لم شمل المؤتمر والحفاظ عليه من الانفراط في هذه الظروف التي يعرف تبعاتها جميع المؤتمريين قبل غيرهم .
فالنجاح الذي حققه صادق ابوراس في إقامة هذه الفعالية الحزبية وبهذا الزخم المرافق لها في العاصمة صنعاء هو دليل على أهمية الرجل وأهمية الدور المحوري الذي يلعبه في هذا التوقيت بالذات خصوصآ وقد عجزت كثير من القيادات المؤتمرية في إقامة مثل هذه الفعالية رغم أهميتها في مختلف المحافظات اليمنية ، وهذا ما يجعلنا نجزم أن الدور الذي يلعبه أبوراس دور إستثنائي لرجل هو أيضآ استثنائي ولايمكن لشخص آخر أن يحل محله ويحقق نجاحاته خصوصا في هذه الظروف التي لا تخفى على أحد.

في الوقت الذي تفرض فيه دول العدوان حصارها البري والبحري والجوي على اليمنيين منذ مايزيد عن خمس سنوات وماترتب عنه من  …
احتجاز شحنات الأدوية والمحاليل الطبية في المنافذ تشجيع للإحتكار ورفع الأسعار وخدمة لدول العدوان واستمرار الحصار‼️ 
في الوقت الذي تفرض فيه دول العدوان حصارها البري والبحري والجوي على اليمنيين منذ مايزيد عن خمس سنوات وماترتب عنه من منع وصول الأغذية وامدادات الأدوية والمستلزمات الصحية والطبية الأساسية لمواجهة الأوبئة والوقاية من تفشي فيروس كورونا في بلد انهكه عدوان وحصار خارجي والمستغلين في الداخل الذين احتكروا ورفعوا اسعار الادوية والمستلزمات الصحية الضرورية لمواجهة هذا الوباء العالمي الخبيث وعدم قيام الاجهزة المعنية بدورها
في هذا الوقت وهذه الاثناء تصر الجهات المختصة وذات العلاقة في وزارة الصحة العامة والسكان في عاصمة الصمود صنعاء على المشاركة بصورة غير مباشرة مع العدوان في احتجاز عدد من شحنات الادوية في عدد من المنافذ ومنع وصولها الى اليمنيين في مناطق سيطرة حكومة الانقاذ الوطني .
حيث تؤكد مصادرنا في عدد من المنافذ ومنها منفذ جبل رأس وجود شحنات ادوية ومحاليل دوائية محتجزة هناك منذ شهر ولم يتم السماح لها بالوصول إلى العاصمة صنعاء لاختبارها وكذا توزيعها لليمنيين وقد يعرضها للتلف..
مراقبون يحملون وزارة الصحة ممثلة بهيئة الادوية مسؤلية احتجاز وعدم وصول الشحنات الى المواطنيين اليمنيين لكسر احتكار الشركات والتجار المحتكرين للادوية والمحاليل والمستلزمات الصحية المتعلقة بمواجهة وباء كورونا واعتبروا احتجاز هذه الشحنات وعدم السماح بوصولها الى صنعاء تشجيع للاحتكار وخدمة مجانية لدول العدوان التي تحتجز السفن المحملة بالمشتقات النفطية بهدف خلق ازمة مشتقات نفطية وما يترتب عنها من ارتفاع لاسعار المواد الغذائية والادوية والمستلزمات الصحية والطبية.
لاشك ان هناك من يستغل انشغال الاخ وزير الصحة الدكتور طه المتوكل وما يبذله من جهود كبيرة لمواجهة جائحة كورونا الامر الذي يتطلب من الوزير نفسه الحيطة والحذر من هولاء.
والله من وراء القصد.

راجي رضا الله ابو حسين

رغم أنف الخلافات معهم وعدم تقبلنا لسياساتهم ولمعتقداتهم، بل رغم ارتباطنا وانتماءنا لآل البيت في حين هم لطوائف ومعتقدات غير آل البيت هم ينتمون.
جسدنا محبتنا لنبينا نبي العالمين "رسول النور الهادي الرحمن الرحيم" في مولده النبوي الشريف بميدان السبعين العاصمة صنعاء وقبله فعاليات فرعية بواجبنا بمقابل الإيمان برسول الله واستثمار هذه المناسبة استثمار ديني وآخروي وليس استثمار دنيوي ومادي وفرض أموالاً من الناس..
بل أكدنا حفاظنا على وحدتنا الإسلامية التي أمرنا الله بها عبر رسالة النبي محمد القرآتية بقول الله تعالى: *"وأعتصموا بحبل ولا تفرقوا"*.
بل لبينا أمر الله القائل: *"ووقّروهُ"* وليس واحتقروه وهو ما يقوم به العرب المنافقين في الدين المتمسلمين،استجابةً لأمره الناصر * ": " إن تنصروه ينصركم الله"*.
ولنستثمر هذه المناسبة استثماراً دنيوياً وآخروياً وليس مادياً وفقاً لسياسة "الجبايات وباسم مناسبات كهذه".
ووقفنا لحظات، فقط لنؤكد لهؤلاء نتفق معكم ونختلف خصوماً لفسادكم ومعتقداتكم التحريفية والتحديثية في الدين واللحد في القرآن ولعنصريتكم ولسلبياتكم نختلف معكم ضد كل هذا أو نقف ضدكم إن لم تؤمنوا وتتقبلوا، ولكن بيننا فإن تقبلنا ذلك فنحن بالفعل أنصار الله وأنصار نبينا الحبيب صلوات الله وسلامه عليه وعلى من أتبع منهاجه قولاً وفعلاً وأنصاراً للأمة المتشظية وللفقراء والمساكين والمظلومين..
وأحتشدنا لنؤكد لأولئك المنافقين العرب المتصهينين من الحكام العرب أعداء الإسلام وكذلك الفرس، وفي مقدمتهم بن سلمان الذي أستقبل مناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف وتحديداً قبل ليلته بيوم وذلكم بحشد كبير من فناني وفنانات الرقص والغناء والعهر الأقباط والمسيحيين والخليجيين لإقامة أضخم ليلة غنائية تتخللها الرقص وماهو محضور من أفعال ومشروبات بالمقابب بل بحضور حكام عرب وغرب وباسم "ليلة سهم" في أرض الحرمين حيث مولد النبي المبين ونزول القرآن الكريم..
أصطفينا لنقف في مواجهة الغزاة والمحتلين والمعتدين على الإسلام والمسلمين في اليمن والعراق ولبنان وسوريا وليبيا وتونس والحرمين وفلسطين، مهما كنا مختلفين..
أحتشدنا كيمنيين استجابة لدعوات وأوامر الله القرآنية وليس لغيرها.
أحتشدنا ولنوجه الشكر والتقدير لكل من سهر وعمل على نجاح هذه الفعالية النبوية الشريفة من منظمين وأمنيين ومسؤلين دون أن يتحصلوا على مقابل من أموال الجبايات باسم المولد النبوي التي أقترفتها الأيادِ الكبرى وباسم بقية المناسبات..

ولنذكّر الأخ عبد الملك الحوثي بقول الله تعالى:
*"ماكان محمدٌ أبا أحداً من رجالكم"* حتى لا تظل تنسب شخصيتك ومن والاك وجميع اليمنيين بأنك وهؤلاء جميعاً أحفاد رسول الله، وتعقيبنا كيمنيين وتحديداً من آل البيت نحن أتباع نبينا محمد فهو سيدنا وقائدنا وليس أحفاده وفقاً لخطابك الطويل..

أهل اليمن ومحبي النبي محمد "ص" في أرجاء الأرض هم من ينطبق عليهم قوله تعالى: *"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ "*..

كذلك الحسن والحسين عليهما أزكى السلام كتؤام ونموذج للمحبة والإخاء وللخلافة العادلة والنزيهه فهم أبناء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وكرم الله أنفسنا بمحبتنا له، وليس أبناء رسول الله "ص" كما ذكرت في خطابك!
أهل البيت بمعنى آل رسول الله هم أتباعه المتمسكين به والسائرين على منهاجه كنبي، والمقتدين بنهج أميرنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه في مواجهة من يشقون الصف ويبتعدون عن سنة نبينا محمد من سنة متشددين وشيعة متطرفين، وليس هم علي ونساء النبي فقط وفقاً لخطابك..
آل البيت ليس هم أهل الحوثي وفقاً للصور اللوحية المنتشرة في شوارع العاصمة والمحافظات التي تشير إلى أنهم أهل البيت.

أخيراً، حتى يكون هذا التوضيح مملاً بتطويله، ووفقاً لقوله تعالى:
*"لقد كان لكم في رسول الله أُسوةٌ حسنة"*،
وقوله الداعي:
*"إن الله وملائكتهِ يصلون على النبي، يا آيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما"*..
اللهم صلِّ وسلم عليه..

أبو نوح الأسدي
نقلاً عن شبكة المدى الإخبارية

عربيMDA/ ينثرها الناشط فتحي بن لزرق:
سألني احدهم هذا المساء مارايك بالحملة المفاجئة التي شنها المطبخ الإعلامي للمجلس الانتقالي على الرئيس هادي والمطالبة بإسقاط الرئيس وعدم الاعتراف بشرعيته .

قلت له :" هادي اللي قالوا أول أمس الجمعة في بيان رسمي أنهم يعترفون بشرعيته ويؤكدون عليها.
قال :" ايوه نعم .. هو
قلت :" هادي هادي عبدربه منصور هادي الذي هاجموا رئيس وزرائه السابق وقالوا أنه فاسد وان الميسري فاسد وان معين فاسد وان هادي شريف وعظيم ووطني .
قال :" ايوه هو هو بشحمه ولحمه.
قلت له :" إذا أنا لا أرى أي مطبخ إعلامي أمامي ، أنا أرى حمام عمومي كبير أبوابه مشرعة لمن أراد ان يتبول واقفا المهم ان تدفع الاجرة وماتريد ان تفعله افعله .
قال :" عيب يافتحي هذا الكلام ..
قلت له :" اسمع مني وستعرف انك فعلا أمام حمام عمومي كبير.
-المطبخ الذي يقول للناس قبل 48 ساعة من اليوم انه يعترف بالرئيس هادي وشرعيته وانه يقف إلى جانبه وان لامشكلة لديه مع هادي ثم بعد 48 ساعة فقط من ذلك يشن هجوما واحدا ضد هادي ويدعو لإسقاطه اعرف انه ليس مطبخا بل حماما كبيرا .
- الإعلام الذي ظل لسنوات طويلة يحاواقناع الناس بشرعية هادي ويخرج التظاهرات إلى جانبه ويدعو لنصرة شرعيته في ساحة العروض ثم يأتي ليقول لك ان هادي ضد الجنوبيين اعرف انه حمام وحمام كبيرا ايضا .
- الإعلام الذي يصطف فيه الإعلاميون في انتظار رسالة "واتس آب" تحدد معالم الهجوم على شخص أو على حزب اعرف انك لست أمام منظومة إعلامية تُحترم بل شلة شقاة بالأجر اليومي ،إذا أنت أمام حمام صحفي كبير وكبير جدا.
- حينما يقف الرئيس هادي رافضا بيع ماتبقى من هذه البلاد للأجنبي ويقف هذا الإعلام في مواجهة هادي في محاولة ضغط فاشلة لاهانة البلاد وبيع أرضها اعرف انه ليس مطبخا إعلاميا بل مأخور كبير ورخيص .
- حينما يقف اليمنيون وجراحهم تنزف وآلامهم توفق كل وصف دفاعاً عن ماتبقى من هذه الأرض، دفاعا عن أخر ذرات كرامة ويأتي هذا الإعلام برسالة واتس آب وبمال مدنس لكي يهاجم الرئيس هادي بعد ان هاجم الميسري وبن دغر وقائمة طويلة من الشرفاء بسبب أنهم يرفضون بيع هذه البلاد فأعرف انك لست أمام مطبخ إعلامي ولاحمام ولابيارة أنت أمام مستنقع كبير تترفع البلاد والعباد وتتطهر عنه كل التطهر.
قال لي :" يكفي يكفي .. أنت لم تترك شيء إلا وقلته .
قلت اسمع للنهاية ..
- ياصديقي حينما يتلاعب هذا الإعلام بمشاعرها وعقولها وحينما يهاجم طرف ويغض الطرف عن طرف ويصبح كل وطنيا رافضا لمشاريع بيع البلاد هدفا له فأعلم انك أمام حمام كبير وكبير جدا سيبتلع هذه البلاد ان صمتنا.
ولذلك يجب ألا نصمت ، نعم لنا ملاحظات كثيرة وكبيرة على الرئيس هادي كالجبال لكننا ونحن نرى هذه البلاد يحاولون نهشها سنقف مع كل صوت وكل شخص يدافع عن وطننا ولو بالكلمة .
لذلك نقول لهذه المطابخ ، تعلموا أضحكتم العالم عليكم ، حتى الهجوم بنفس الساعة وبنفس التوقيت يوضح للجاهل أنها ممولة وأنكم مأمورون.
ناقشوا الممول ..
قولوا له :" مايصحش كذا مكشوفة مكشوفة.
خلي اليوم واحد وبكرة واحد وبعده 10 على أساس العشرة تفاعلوا مع الاثنين.
خلوا واحد طفل من عدن يعلموكم فن "الإعلام"
كذا مش حلوة بحقكم..
وكبيرة إذا تفهمون معنى الحملات الإعلامية..
وإذا تشتونا نعلمكم ماعندنا مشكلة أرسل لكم طفل صغير يعطيكم دروس في فن "التوجيه المعنوي".
فتحي بن لزرق
6 أكتوبر 2019

عربي MDA/صالح البعيثي: 

عندما نتحدث عن مديرية عتمة يطول بنا الحديث ولن يسع المجال على ذكر كل محاسنها من طبيعة خلابة وتضاريس جاذبه للسياحه وتاريخ عابق بالحضارة لابنائها والكثير جده من ما حباها الله وانعمها به ولكن هنا سنحاول المرور مرور الكرام على بعض ابرز شخصياتها الراحلين من رموز واعلام مشايخها صانعين امجادها والذين تركوة بصمة لا تمحى في تاريخ عتمه المليئ بالاحداث والمواقف المشرفه على مستوى اليمن ومنهم المشائخ البارزين على مستوى اليمن بل منهم من مثل اليمن وقبائلها خارج اليمن في الوفود التي زارت العديد من زعماء الدول العربية وكان لهم الاثر الايجابي لرسم صورة القبيله والمشيخه اليمنية الايجابية لدى الاشقاء العرب بعد ان كانت العكس قبل ذلك
هذا ولم يتصف اعلام ومشائخ عتمة بالمواقف القبلية فقط بل كان لهم باع كبير في مجال السياسة والمواقف السياسية على مر الاحداث التي مرت بها اليمن وليس ذلك فحسب بل تميز مشائخها واعلامها في كثير من المجالات التي منها العلمية والثقافية والدينية حيث برز منها علماء الدين والفقه الذين تربعوا اعلا سلطات القضاء والمحاكم الشرعية كما برز منها المثقفين والعلماء والادباء والشعراء الذين اثروا المكتبة اليمنية والعربية بانفس الكتب والذين خلدو ذكراهم اما في مؤلفاتهم الباقيه عبر التاريخ في جميع المجالات او في مؤلفات اقرانهم من ادباء وشعراء ومؤلفين الذين ذكروهم ولو على عجاله واختصار لمناقبهم ومؤلفاتهم ولم يوفوهم حقهم الكامل في ذلك ولكننا نستشهد بذلك بدورهم الكبير في الحياة السياسية والثقافية والعلمية والدينية لليمن خلال قرون مضت
وما يميز مشائخ عتمه الراحلين ايضا المامهم الكبير اما في مجالات القبيلة او المجالات العلميه والفكريه والادبية حتى المجالات الطبيه عند بعضهم رغم انحصار التعليم والثقافه في عهدهم ومحدودياتها الا انهم لم يغفلوها وبرعوا في جميع مجالاتها فكان الشيخ اضافه لاتصافه بالفراسة والشجاعه وامور القبيله كان بارعا في الشعر حافظا له لا يجاريه احد وكان مطلعا فاهما للعلوم الدينيه والفقهية وكان مطلعا للعلوم الجديده وكان مطلعا للعلوم الطبية والفلكية والكثير من العلوم الانسانية ومنهم من الف في ذلك ومنهم من اغفله التاريخ لعدم حفظ مؤلفاتهم وتوثيقها وهذا يعود على من اتى بعدهم من ابنائهم واحفادهم الذين اما كدسوا كل تلك العلوم والاداب وحفضوها دون نشر وتوثيق او من منهم اهملها وجعلها عرضة للضياع والاندثار والتاريخ لا يرحم احد في ذلك فمن لم يوثق لن يبقى وسيمحى من التاريخ لذا فيجب علينا التوعية في هذا المجال ومناشدة من كان لديهم ارث ثقافي مكتوب ان لا يكتفوا بحفظه بل يجب عليهم توثيقه وطباعته ونشرة فهذا حق فكري لا يخصهم وحدهم ولكن تخليدا للكاتب وللفكرالعلمي وللمنطقة ككل
ومن هنا نوضح انه لن نستطيع في هذا المجال سرد كل المناقب والمزايا الذي اتصف بها اعلام ومشائخ عتمه وانما كان على عجاله سرد بعضها ولو اردنا التوسع والسرد لمناقب وصفات كل عالم وشيخ واديب وقاضي وفقيه وشاعر لاحتجنا لمئات من المجلدات لتفي بجزء من حقهم وذكر بصماتهم البارزه الواضحة للعيان والباقية على مر التاريخ واتمنى ان تجد الايادي من شباب الجيل الحاضر لاحيائها وابرازها في مؤلفات موثقه لكل علم من اعلام المديريه تخليدا لذكرهم ووفاء لمسيرة حضارتهم ودروسا للاجيال القادمة للقدوة والاحتذاء بهم
من هذا المنطلق وبعد ما ذكرناه اعلاه سوف نرد هنا بعضا وليس حصرا لاعلام ومشائخ عتمة الراحلين البارزين في التاريخ للفتره المعاصره للنصف الثاني من القرن العشرين فقط والذي منهم
- الشيخ/ عبدالله بن سعيد معوضة قبيلة بني معوضة مخلاف حمير وشيخ مشائخ عتمه كان شيخا حكيما ورجل سياسة من الدرجه الاولى ومثل اليمن في الوفود الخارجيه اهمها كان في مصر حيث استقبله الزعيم جمال عبدالناصر بالترحاب وهو بدوره اهداه سيفا يمنيا ثمينا كما تربع ايضا في اعلا مراتب الدوله في عهده ايضا له اسهامات سياسية وقبلية كبيره باتصالاته وعلاقاته القويه مع رموز الدوله والقبيله ربط بها المديريه وعظم شأنها في عهده ووالده كان فقيها عالما واديبا له تاريخ عظيم
- الشيخ/ عبدالواحد محسن صلاح كان اديبا وطبيبا وابنه عبدالوهاب صلاح ' مخلاف سمه كان سياسيا لامعا وصل لاعلا الدرجات في الدوله والقبيله
- الشيخ / عبدالرحمن بن سعيد الريمي قبيلة آل الريمي حمير كان حكيما واديبا وسياسيا وشاعرا وكذلك ابنه محمد عبدالرحمن الريمي الذي كان مرجعا هاما في القبيله والاعراف القبليه واصولها وكان سياسيا بارعا ومثقفا نابغا له ادوار ومواقف عظيمه في المديريه
- الشيخ محمد علي السمحي مخلاف بني بحر شخصية سياسية وادبيه معروفه
- الشيخ / محمد مهدي الشريفي قبيلة آل الشريفي من مشائخ. ضمان حمير كان حكيما عدلا وكذلك ابنه الشيخ عزيز الشريفي
- الشيخ علي محمد المقدم شيخ قبيلة بني سويد وآل المقدم كان شيخا حكيما كريما ورعا له ادوار قبلية وسياسية عظينة
- الشيخ / ناجي سعدان شيخ قبيلة بيت سعدان كان له ادوار قبلية مشرفه
الشيخ محمد الخلبة
الشيخ صالح يحي البعيثي
الشيخ المحصن
الشيخ ضوره
الشيخ الاسدي
- ايضا هناك مشائخ ضمان مخلاف راز ومخلاف السمل من القبائل البارزه لم نذكر لا القليل منهم
ومن علماٱ ومثقفي مديرية عتمه البارزين اضافة الى المشائخ اعلاه نذكر منهم
- بيت السماوي الذين تربعوا القضاء
بيت المعلمي الذين تربعوا علم الفقه والادب والتأليف وتحقيق العلوم القديمه وساهموا في نشر العلوم وذلك بنسخهم للكتب وتوزيعها على مشائخ وعلمأء عتمه
- بيت الغابري من بيوت العلم والادب العريقه
- بيت السالمي كان لهم دور في الادب والفنون
- بيت الجرموزي كان لديهم دور فقهي وقضائي
- بيت الحجي تربعوا مجال القضاء منهم القاضي محمد اسماعيل الحجي وصل الى درجة رئيس هيئة القضاء في اليمن ولديه مؤلفات في الفقه
- آل الريمي تميزوا بعلوم الادب والنحو والبلاغه منهم
الشيخ الحاج/ احمدمصلح الريمي فقيها وشاعرا واديبا الذي ذكره البردوني في مؤلفاته الشعريه واستشهد بقصائده ايضا الشيخ عبدالرزاق ناصر مصلح الريمي شاعر واديب لديه مؤلفات ولكن لم تطبع حتى الان وكثير من آل الريمي الذين تميزوا بعلوم الفقه والادب
والكثير الكثير من مشائخ وعلماء وادباء وفقهاء عتمه الذين ذاع صيتهم في حياتهم وساهموا علميا وادبيا وسياسيا في المجتمع ولكنهم ضلموا في تخليد اعمالهم وذكرها والسبب كان لعدم تدوين مؤلفاتهم وتوثيقها ونشرها ما عدا القليل جدا منهم والذي يجب علينا وعلى الاجيال اللاحقة البحث والتنقيب عن تلك الققمم العاليه والهامات الرفيعه لرموز واعلام مديرية عتمه وهم كثر جدا و احياء تاريخهم بالتدوين والتاليف عنهم وجمع مؤلفاتهم وطباعتها ونشرها وهذه آمانه في اعناقنا جميعا.

ثمة مفارقة في هذا الزمن الرديء ، فالوجع اليمني فاق حدود الانسانية ، باعتراف الامم المتحدة ، لكننا لم نجد احدا يشارك اليمنيين وجعهم، وكأنما صار انين الاف الاطفال ، وموت الاف اخرين ، تسلية لهذا العالم ، لايدرون بان الحزن المدفون في الصدور ، هو بالضرورة سيكون غضب الله الاتي ولو بعد حين ، عالم اختلفت فيه المعايير ، فدعاة الحرية والديمقراطية في دول الغرب ، صاروا من نوادر القدر، يقفون على ساريات سفنهم وينظرون كم طفلا يمنيا مات هذا اليوم ، ثم يزعمون بان المساعدات توقفت بسبب الجريان العالي لمياه الخليج.

يتوجع عالم القرن (الـ21) على باخرة تحمل البترول تضررت في البحر ، لكنه ينتظر في اليمن ، كم من الموتى هذا الاسبوع بسبب الجوع ومرض السرطان ، وتحسب حاسبة الغرب المتحضرة ، إن موتى هذا الاسبوع وصل الى (3000) الاف شخص نصفهم من الاطفال ، وتعود الحاسبة لتسجل إن هذا الرقم باسبوع واحد ليس ذا بال ، فلا ضرورة للسرعة بارسال المساعدات.
حاكمية الله على جميع البشرية ، فلا تفرق بين لغة واخرى ، ودين واخر ، ومذهب ومايقابله ، فهي تنشد من البشرية الرحمة والتأزر ، ورفع الضيم ، والتصدي للعاديات ، فليس هناك باعتراف المنظمات الدولية التابعة للامم المتحدة ، من قهر ومأساة انسانية قل نظيرها في العاصر ، مثل مأساة شعب اليمن ، فليس من المعقول أن يموت الالاف ، ويمرض الملايين من صناعة البشر ، ولم تقف دول العالم أمام ذلك ، ولم تعالج بجدية اسباب ونتائج تلك المأساة . لم يعد بالامكان الحديث عن موقف ودور الجامعة العربية ، فهي التي تجنبت ماجرى في العراق وسوريا وليبيا ، فكيف بها أن تحدد موقفا مما يجري في اليمن ، ولكن رغم كل ماجرى ويجري، على هذه المنظمة العربية أن تثبت موقفا انسانيا تجاه شعب اليمن ، وتعلن عن مشروعا أو موقفا لكل الاطراف الالتزام باتفاق استكهولم ، أو على الاقل تطرح فكرة يشعر من خلالها الانسان اليمني هناك من لم ينسَ المصيبة اليمنية .
نحن هنا نتجنب الدخول بحيثيات القضية اليمنية ، لكن لايمكن لأي انسان عربي واممي أن يقف بجانب الحياد ، في قضية باتت تشكل مصيبة الشعب اليمني في هذا العصر.
اليمن التاريخ ، ووجهة الاسلام ، واليمن حقيقة الرؤية ، فهذا البلد العربي العريق ، وتاريخه الجاذب لكل من يريد ان يتعرف على ملكة سبأ بلقيس ، وعلى تاريخ هذا البلد الموغل في عمق البشرية.
وتقول الروايات الاسلامية ان النبي (ص) أول من أمر ببناء مسجد في اليمن ، الذي عثر في اقبيته على نسخ من القران الكريم بخط الامام على بن ابي طالب (ع) . فليس من المنطق العقلاني ، أن تمحو ذاكرة الجيل الجديد حرب ال (5 ) سنوات التي حطمت رؤى التجديد والبناء .
ورغم إننا مقتنعون تماما بان اليمنيين مثلما هم مدافعون بواسل في كل محطات التاريخ ، هم الان اكثر صلابة في الدفاع عن اليمن التي يسكنها (25) مليون نسمة .
ولكن هذا لايمنع إثارة النخوة عند المخلصين من العرب لوقف هــــذه الحرب المجنونة ،بغية وقف اتجاهات الحـــزن الموزعة على العوائل اليمنية ، وفي مقدمتهم الطفولة ، فهل يفعــــلها العرب ..؟